Все упомянутые – не виртуальные группы теоретиков, не клубы философов-литераторов, но практические религиозные сообщества с регулярными обрядами (некоторые – возможно, уже в прошлом). Может быть, какие-то из названных отдельных общин входят в более крупные объединения, однако при просмотре их ресурсов это неочевидно.
Кроме них наверняка есть и другие. Общины появляются и иногда распадаются, входят в союзы и выходят из них... К тому же информация в сети может запаздывать и быть неполной. И не все стремятся на весь белый свет рассказывать о своих делах.
Есть и такие организации, клубы, мастерские (производство музыкальных инструментов, пошив одежды и т.п.), которые можно назвать дружественными к славянской вере и обычаю. Названные здесь найдены на странице Пантеона, посвящённой Купале 2021 года – все они (наряду с собственно религиозными общинами) объявили об организации этого праздника, причём в правильное время, близко к солнцестоянию, а не в июле. Если живёте рядом с кем-то из них – наверно, знакомство может быть полезно. Не обязательно в религиозном смысле, но все они делают много интересного.
Есть такие объединения, которые нарочито отделяют себя от всех иных. Не “хранители истинно древних знаний”, но всё же с претензией на некую исключительную правильность: “настоящее – у нас, а вот те и эти недостойно себя ведут, неправильно проводят обряды”, и т.п.
Собор Славянское Братство Ярга – то ли религиозная организация, то ли коммерческое предприятие. Деревянный Кремль “Ярги” находится в Московской области. А в кремле – храм Всебожья. И различные программы: обряды, уроки (ремёсел и т.д.), лекции, катание на лошадях... На исключительность не претендовали, но всегда наособицу, ни с кем никогда не сотрудничали и не ссорились.
Собор Буян – предположительно Москва, наследники известного в первой половине “нулевых” объединения СлЕд (“Славянское Единство”), памятного недоброй деятельностью. В 2021-м Собор никак себя не проявлял.
Всероссийский религиозный союз Русская Народная Вера (ВРС РНВ) некогда отделился от Союза Славянских Общин, с претензией “мы и есть настоящий ССО” (потом для официальной регистрации всё-таки пришлось переименоваться).
Звучали такие заявления:
“Кто является волхвом Родноверов, то есть, Священником Родноверия, – утверждает Всероссийский Союз «Русская Народная Вера». Если не имеешь соответствующего документа от Союза, ... – не можешь именоваться Славянским или Русским волхвом, жрецом или шаманом...”.
В течение нескольких лет союз был жив и заметен: проведение обрядов на природе, активный форум в сети... Недолгую историю ВРС РНВ сопровождали конфликты, и с некоторых пор о делах Союза стало слышно меньше.
Не очень понятно, существует ли Союз как религиозная организация. В интернете Союз представлен весьма обильно, на его ресурсах публикуются кулинарные и оздоровительные рецепты, поздравления с праздниками, обсуждаются теоретические вопросы, но не дела Союза.
В 2021-м и в течение пары предыдущих лет не отмечено никаких действий ВРС РНВ в качестве общины либо союза таковых – не найдено упоминаний про обряды или иные мероприятия Союза с числом участников больше одного человека.
Волчье Порубежье – где-то под Питером. Насколько можно понять – родовая усадьба с капищем и группа единомышленников. “Защита настоящего язычества от вырождающегося неоязычества”. К вырожденцам отнесены практически все сколь-нибудь заметные сообщества.
Издана в бумажном виде “Азбука начинающего язычника” (изд. Велигор, Москва 2011, тираж 1000, ISBN 978-5-91742-056-1), в открытом доступе в сети полный текст не обнаружен. И не жалейте – хотя по увесистости “азбука” сравнима с Библией, однако практически бесполезна.
Там есть множество сведений о древних славянско-византийских и славянско-аварских отношениях, есть обширная энциклопедия персонажей из
всякоразных поверий (“Каркуша – одна из сестёр-лихорадок, Ендарь – некий зверь, живущий под дубом” и т.п.), выведены на чистую воду “Велесова Книга” и “Удар Русских Богов”, подвергнуты
жёсткой критике “ролевики и реконстукторы”, в том числе Союз Славянских Общин... Приведён весьма необычный календарь “славянских праздников”, в котором чуть ли не
каждый второй день случается какой-нибудь “праздник”, Масленица назначена на минус восемь недель от Пасхи (автор не уверен “Пасха – чей это праздник, языческий или
христианский”), а Купала на 7-е июля...
И в конце книги собственно “классическому язычеству” (отличному от неправильного нео-язычества) посвящены три страницы (470-472): “Мы верим в наших богов
и живём по своим законам... Обряды, традиции, легенды – всё это взято из работ учёных и исследователей... а также из старых сказок и песен... Самое главное – мы чтим
Правду... пред которой и боги, и люди одинаково в ответе за свои деяния...”
Кто такие эти “мы” и сколько их – не уточнено. Зато сообщается, что “основа нашего течения была заложена в XV-XVII веках совокупностью возросшего интереса людей к славянской старине и первыми её научными исследованиями”, причём “сначала всё это касалось лишь западных славян”. Ну вы поняли: инквизиция, иезуиты на каждом углу – самое время было заложить основу восстановленного классического язычества. А где же его, правильное и классическое, можно увидеть сейчас (кроме как во дворе усадьбы автора), это из “азбуки” непонятно.
К 2021-му видимая активность “Волчьего Порубежья” снизилась, только на ютубе раз в несколько месяцев появляются новые видео.
ECER – Европейский Конгресс Этнических Религий. Образован как “Всемирный” (WCER) в 1998-м в Вильнюсе, при участии представителей России: как видно в декларации об образовании WCER – они были из ССО и Вятичей. Позже о своём вступлении в Конгресс объявила Славия. Однако сайт WCER на русском языке перестал обновляться уже в 2004-м. Всемирный союз в 2010-м превратился в Европейский и вроде бы не числит в своих участниках никого из России.
Отмечены попытки ввести свой календарь вместо счёта лет “от Рождества Христова”.
Иногда, как в знаменитом Битцевском обращении КЯТ, считают от падения Арконы (уничтоженной крестоносцами крепости, в которой был главный храм балтийских славян).
Или, как от более светлой даты, – от разгрома Хазарского каганата князем Святославом (такое летосчисление предлагала Славия).
Бывают и курьёзы – например, староверческий календарь “от сотворения мира”, бывший в ходу в России до Петра Первого – плюс 5508 лет к датам от Рождества. Дескать, это годы не от сотворения мира еврейским Яхве (“всё врут попы, Вселенная гораздо старше”), а от заключения мира... то ли “между славянскими народами” (да, семь с половиной тысяч лет назад), то ли “между славянами и китайцами” – встречаются разные версии.
В основном (например, в ССО) всё-таки пользуются общепринятым календарём, хотя и не поминают Христово Рождество (скажут “2020-й год н.х.л.” – то есть, от начала христианского летосчисления). Однако при этом могут называть месяцы по-славянски, причём в разных сообществах неодинаково – за основу берут польские, украинские, белорусские названия и добавляют немного собственного творчества.
Если некто вдруг стал “возрождать веру предков” по тайно хранившимся (чудесно найденным) древним книгам, записанным на деревянных (золотых) дощечках, – это сомнительный “учитель”. Изъявив желание самолично ознакомиться с кладезями мудрости предков, наверняка услышите, что “золотые листы надёжно спрятаны от воров, а деревянные сгорели в пожаре, но хранители успели переписать текст”.
Разумеется, такие “старинные предания” (“русский бог Рамхат, славянский календарь – круголет Числобога” и прочее подобное) не подтверждаются независимыми источниками, и “древняя вера” у разных “хранителей” не одинаковая.
Бывают и писатели, от ветра главы своея творящие какую-нибудь “эзотерику на основе древних знаний”.
Такие харизматичные лидеры собирают вокруг себя секты: “истина – у нашего учителя / хранителя / пророка, а все остальные неправы”.
Самая известная – пожалуй, “Инглиистическая Церковь”, оно же “Духовная Держава Русь”, оно же “Староверы Ведической Культуры Рассении” или что-то вроде того, оно же наверно и ещё как-нибудь. Если вы слыхали про “Славяно-Арийские Веды” или “Сантии Веды Перуна” – это как раз здесь.
Относительно самостоятельный популяризатор “славяно-арийского” дела – писатель Трехлебов (Ведагор, он же Галцзин-лама):
Инглингам посвящён антиязыческий “некоммерческий проект без участия какого-либо спонсора или заинтересованной третьей стороны”:
Ахинея инглингов с удовольствием разоблачена в проекте. “Апостолам сказано – в город Самарянский не входите – ага, Самарийский, сам-арийский, то есть, арийцы живут сами, своим законом, и христиане к арийцам пусть не ходят проповедовать – вот видите, это и в Евангелии сказано”. Действительно чушь.
Однако иные критики иногда ссылаются на сей проект как на “разоблачение всего неоязычества”. В качестве иллюстраций проект использует не только инглинговщину, но и символику Союза Славянских Общин, например.
Довольно многочисленно сообщество “Схорон еж Славен” с центром в Петербурге. Знаменито, в частности, лозунгом “Слава Роду – смерть уроду!”.
Основатель и бессменный руководитель – “Верховный Волхв Всея Руси”, у которого “предание, тайно хранившееся в семье тысячу лет”. Сообщают, что он скончался весной 2021. Однако “в контакте” его речи (видимо, прошлых времён) активно публикуются. И кто теперь у схорон-ежей атаманом – пока неясно.
Также известны
“Возрождение. Золотой Век” (их чаще именуют “последователи писателя Левашова”):
“Родовое Огнище Родной Православной Веры”, “Родосвет”, “Академия Правь” – “последователи Куровского”. Центр у них на Украине, но замечены и в России. “Православные” не в христианском смысле, а потому что “правь славят”.
КЯТ и ССО для ясного размежевания с подобными сделали совместное заявление “О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве”:
Отличить подобных не всегда можно сразу. К примеру, артель “Радогастъ” (живут они на Алтае, заказы шлют почтой) – наверно, шьют хорошие рубахи да порты, однако в 2019-м от Р.Х. на их странице новостей сообщалось, что на дворе 7527-й год – по тому самому “календарю Числобога”, только на этот раз не от мира с китайцами, а “от сотворения мира в Звёздном Храме”. Или социальная сеть “Русичи” (“поиск единомышленников, живущих в славянской традиции”) – всё будто хорошо и красиво, пока не зайдёшь в раздел “Книги”... а там предлагаются творения “патера инглингов” Хиневича, у которого бог Рамхат и золотые дощечки (точнее, рассказы о них).
“Языческий экстремизм” – это именно последователи харизматичных вождей (не всех, конечно, лишь некоторых). Печально известный расстрел в православном храме на Сахалине учинил левашовец, разбойное нападение на “Мемориал” в Петербурге – “схорон-ежи”.
Ещё бывают “банды неонацистов, которые считали себя язычниками”, – Петербург, Москва, Екатеринбург... Может быть, считали, однако не замечены в связях со славяно-языческими общинами и союзами. Так что приходится журналистам да экспертам выкручиваться, рассказывая, будто те хулиганы-экстремисты “являются членами секты родноверов («Родная вера»)”. Такой “секты” нет в природе, однако журналисты знают (от экспертов слыхали), что “эта секта становится прибежищем для тех, кто хочет верить в собственную избранность”.
Некоторые дурные деятели считают себя христианами, некоторые мусульманами, но это не причина лепить ярлык “экстремистов” на всех людей христианской или мусульманской веры. Так же и с язычеством.
Бывает и совсем просто: “Никаких провокаций со стороны язычников нет? — Один раз они сожгли наш храм. [...] Но найти их так и не удалось”. То есть, “кто поджигал – неизвестно, но это они”.
Те, на кого даны ссылки в первой части данного обзора, не совершают преступлений и являют трезвый подход: о нравственности и строе мысли наших далёких предков мы знаем из сказок и былин, по народным традициям восстанавливаем обряды. Как Церковь с ними ни боролась, но хоровод и прыжки через костёр в купальскую ночь, колядование с маской козы, блины и сжигание куклы Зимы на Масленицу – не так уж мало уцелело и не столь уж трудно понять именно религиозную суть этих обычаев.
Есть и что почитать о древнем славянстве:
Однако на такой, всё-таки слишком “общей”, основе (тем более, что труды учёных исследователей – не догма) возможны весьма различные представления. См., например, изведник, составленный в 2003-м (“язычники отвечают”):
На начальном этапе возрождения столь широкий разнобой был естественным, но вряд ли можно всерьёз считать единоверцами всех отвечавших. Среди них был даже атеист, который заявил, что нет никаких “высших сил”, а Род-Творец – то же, что Космос или Вселенная.
Полностью единоверны родноверы не стали и впоследствии. В течение нескольких лет разными славяно-языческими общинами и союзами изданы несколько книг с попытками пояснить суть их мировоззрения, но весьма невнятных.
“Бог Богов всемогущ в круговращении Времён и во множестве своих проявлений, отражений и ликов – Мировых Сил. Язычество почитает выдающихся предков как Богов и признаёт Богами, то есть сущностями и личностями, эти Мировые Силы”, – из таких фраз невозможно понять ничего.
В мае 2019 издана книга “Язычество наших дней в суждениях и ответах” – новая версия “изведника”, написанная гораздо лучше, ясным русским языком. В электронном виде (в формате pdf) она доступна:
Авторы – волхвы и жрецы действующих общин и союзов, не просто так сочинители. Пожалуй, только на этот текст стоит обратить внимание, если вам интересен образ мыслей нынешних язычников.
Подробнее см. на отдельной странице (также по ссылке “Вероучение” здесь внизу).
Некоторые полагают допустимым держаться традиции не славянской, а иной – греческой, кельтской, германо-скандинавской... Язычник вроде бы по определению хранитель ценностей и традиций своего народа (языка), но широк русский человек.
Например, Лига “Освобождение разума” – “теологический и магический клуб”. Основа, или скорее ключ – древнегреческая, олимпийская вера. Лига немногочисленна, её создатели живут в Волгограде.
Похоже, что Лига увядает. По состоянию на июнь 2021 они уже потеряли свой сайт, активность форума нулевая.
Прежде, чем (или вместо того, чтобы) осуждать, мол, это неправильно, – нелишне ознакомиться с мотивами таких людей.
Интервью с представителем Лиги и два – с “римлянами”:
Особо можно упомянуть “Яро-Славие”. Авторская система на основе язычества – явно не только славянского. Как и в “освободителях разума”, упор на самодисциплину и личную ответственность.
Предположительно выросли из почитателей бога Ра, которые в 1990-х были довольно шумны, а потом их как-то стало не видно – у тех крокодил считался священным животным, потому что к Ра ходил.
У яро-славов тоже есть такое, что можно счесть плодом невяло текущей шизофрении, хотя и с претензией на рационализм. Впрочем, информация о теории да практике сообщается новичку не вся сразу, но по мере его явления на семинары и участия в радениях. Как и положено в приличной деструктивной тоталитарной секте.
Однако назвать это сообщество просто через запятую с “инглингами”, “схоронами” и прочими левашовцами – не получается. Ибо деструкцию не производят, с экстремисскими взрывами-поджогами рядом не стояли (“некогда нам заниматься такой ерундой, надо созидать”), тоталитарный лидер не просматривается, пропаганду и вербовку новых адептов не ведут (“кто сам нас нашёл, тот молодец”), “избранными” и/или “единственно истинными” себя не считают, и система ценностей вроде бы правильная. А в основе всего – некая дыхательная гимнастика.
Интервью с одним из яро-славов (“они одинаково трактуют свой единственный канон”, то есть, у них действительно есть ясно определённое мировоззрение, на один и тот же вопрос здесь все ответят более-менее одинаково, и ещё важно: “они весьма серьёзно подходят к тому, что делают”):
Было бы опрометчиво судить о взглядах и делах нынешних язычников по книгам “Удар Русских Богов”, “Преодоление христианства”, по газете “Потаённое” (приложение к газете “За Русское Дело”) и т.д. – то есть, по книгам и статьям, в которых умозрительные теоретики излагают свои мнения, явно не основанные на опыте жизни в религиозной традиции.
Тем более не стоит доверять христианским “экспертам по неоязычеству” (“Центр св. Иринея Лионского” и т.п.). Известен анекдотический случай, когда в “перечень тоталитарных неоязыческих сект”, составленный аж целой научно-практической конференцией, было включено имя живого человека: основательницу ВРС РНВ обозвали “сектой”. Очевидно, никто из тех научных практиков, слагавших “перечень сект”, не владел даже базовой информацией о предмете обсуждения. И ничуть к тому не стремился, ведь знакомство с современным российским славяно-язычеством хотя бы на уровне википедии исключило бы возможность такого ляпа.
Другой пример подобной “экспертизы” – т.н. справочник “Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера”:
“Неоязычеству” посвящён третий том, во введении к нему сказано, что он может быть полезен для “органов юстиции, правоохранительных органов” – как бы по умолчанию подразумевается, что принадлежность к язычеству преступна. Однако есть общины и союзы природной веры, официально зарегистрированные и/или имеющие сайты в домене .ru, некоторые располагают и законно выделенными участками для проведения обрядов – то есть, в их делах заведомо нет криминала. И такие законопослушные сообщества, и вождисткие секты, и совсем за уши притянутые ужастики – в справочнике всё перемешано, с очевидной целью: создать впечатление “все они одинаковы, фашисты-экстремисты”.
Там и “группировки скинхедов с околоязыческими взглядами” (даже если о явно вымышленной “группировке” известно лишь из единственной газетной заметки многолетней давности); и мифические “группа Авдеева” и “группа Истархова” (гг. Истархов и Авдеев – писатели-публицисты, известные книгами и статьями, но не созданием религиозных “групп”). Оказывается, и клуб исторической реконструкции “Аркона” – тоже религиозная организация. И международное движение “Rainbow Family” – в описании этой будто бы “организации” и “секты” не обошлось без страшилок про “повальный и изощрённый блуд, растление малолетних” – из чего сразу ясно, что сочинивший это “исследователь” не бывал ни на самой “Радуге”, ни вблизи от неё.
Изощрённая фантазия не ограничилась блудом: в уже помянутом введении к третьему тому сообщено, что “за всплеском неоязычества в нашей стране стоит иностранный фактор”, и тот же “исследователь” (тут он “эксперт”, в соавторстве с другим таким же) уточняет: “в России перед неоязыческими сообществами стоят следующие задачи: борьба против Православия, травля священства и верующих Русской Православной Церкви, а также акции, направленные против ислама ... развал и недопущение создания в России единого патриотического движения...” И ещё всякая такая жуть, плод творческого союза сивого мерина с сивой кобылой.
Однако непонятно, какого единого патриотического движения не хватает православному патриоту, когда есть партия “Единая Россия”. Ведь этика и духовно-нравственные ценности партии такие же, как у Православной Церкви:
В РПЦ явно осознали, что “смешной неозыческий новодел с ничтожным числом адептов” – их основной, природный соперник при их попытках привлечь тех людей, кому родная земля не пустой звук. Озаботившись, принялись противодействовать усердней.
Они редко пытаются убеждать словом в равноправной беседе и примером праведной жизни своих иерархов. Более привычные средства проповеди – клевета (“весь смысл язычества – напиться, нажраться и поблудить”), хамство, вандализм, насилие (конечно, не только против природной веры, но против всякого, кто не ходит строем) – могут быть недостаточны при отсутствии у Церкви монопольного права на высказывания. Приходится прибегать к поддержке властей, чтоб те принимали меры по ограничению возможности высказываться для всех думающих инако: теперь “несанкционированный” рассказ о положениях какой-либо религии или философии может повлечь донос о “незаконном миссионерстве”.
Уходит мода на интернет-язычество – стало меньше саморекламы творчества мыслителей-одиночек с самодельными “законами Сварога”. Этим теперь не прославишься.
Сайты и форумы реальных объединений стали обновляться реже – их новости в основном переместились “в контакт”, где нужно меньше знаний и усилий для создания и поддержки ресурса и где удобно лишь кратко сообщать о текущих делах, но не вести длинные разговоры.
Виртуальные дискуссии сократились, однако людей славянского мировоззрения вряд ли становится меньше. Скорей наоборот. В 2020-м на конкурс скульптур для города Усолье-Сибирское (в Иркутской области) представлено прекрасное изображение Велеса. На конкурсе туристических сувениров в 2019-м главную награду получила композиция “Сварог”. Лет на десять-пятнадцать раньше такие новости едва ли были возможны, а сейчас воспринимаются как нормальное явление – несмотря на все попытки церковников внушить, будто “неоязычество это сатанизм, проплаченный врагами России”. А может быть, отчасти и благодаря им, ведь если деятели с хорошо известной единоросской нравственностью (заведомо проплаченные за наш же счёт, из казны государства) о чём-то упорно заявляют “это плохое” – возможно, к этому стоит присмотреться.
Сравнить уровень аргументации сторон читатель может самостоятельно:
В одном из обзоров Пантеона замечено:
“...неоязычество является популярным временным увлечением молодёжи. В данном случае оно становится философией для жизни, способом перестроить свою жизнь, направить её в новое, интересное русло. [...] Проблемы начинаются, когда такое «неоязычество» оказывается неспособным выполнять одну из важнейших функций религии – служить опорой при тяжёлых жизненных ситуациях, чувстве близости смерти и т.п. Когда появляется ощущение, что опоры нет, то и желание далее следовать данным убеждениям постепенно затухает”.
Этот вопрос рассмотрен в “Книге природной веры” (на странице “Народное православие”, см. 11-й параграф, ближе к концу), и там показано решение. Той же теме посвящена книга “Навьи сказки: исцеление словом”, изданная летом 2019 (в сети её нет – во всяком случае, пока).
Однако в названных книгах изложены личные взгляды и выводы авторов из одной общины. Основанные на осмыслении мистического да и просто жизненного опыта, собственного и общинного, тем не менее, они вовсе не обязательно будут признаны всеми.
“Почитание природы, заветы и обычаи предков” – слишком расплывчато. Подписаться под этим и назваться продолжателем древних традиций может кто угодно, так что, приходя с серьёзными вопросами к волхвам и жрецам, можно ненароком угодить к каким-нибудь “хранителям тысячелетних вед”, а то и к таким гражданам, для которых “язычество” – просто способ проводить досуг, костюмированные фестивальчики, как сказано в одном из ответов ещё одного “изведника” – в интересном обзоре “Дорога к капищу”:
Можно, не разобравшись, попасть и туда, где “собирают язычников, эзотериков, сатанистов”. Тут немудрено совсем
разочароваться, тем более, что церковная пропаганда грамотно использует все эти детские болезни славянского возрождения:
Во избежание разочарований – прежде, чем решиться “это моё, иду туда” – лучше сперва внимательно приглядеться кто есть где. И нелишне будет внять известному совету: “входя в храм, надо снимать шляпу, а не голову”.
Новости Пантеона тоже способствуют пониманию:
См. также обзор антиязыческой теле- и видео-пропаганды:
|